Самые очевидные причины для прогрессивной популярности Айкикай в том, что его преподаватели прилагали много усилий и энтузиазма. С самого начала, ни один преподаватель не был в состоянии зарабатывать на жизнь обучением айкидо. Они все работали дополнительно, чтобы прокормить себя. Таким образом, большинство молодых учеников, которые демонстрировали хорошие знания техник, решили оставить обучение и искать регулярные рабочие места, пока они получили высшее образование.

Развитие Айкидо в мире (часть 2)
Однако, было все еще много людей в Айкикай, которые были столь увлечены развитием айкидо, что хотели объехать мир в виде добровольных преподавателей. С другой стороны, Киссомару Уесиба, желающий расширить организацию, продолжал основывать новые клубы айкидо в японских университетах и компаниях. Благодаря их непрерывным усилиям, процесс обучения был составлен главным образом из изучения ката, которые являлись универсальной системой обучения для всех – пожилых и молодых, женщин и мужчин, которые изучают айкидо для физической подготовки или самообороны. Кроме этого, приезжали люди их Западных стран, чтобы принять айкидо как путь размышления Дзэн или как способ получить сведения о мистике и философии Востока. Такой интерес к культуре помог сделать айкидо еще более популярным.

Однако, сегодняшние ассоциации айкидо сталкиваются с двумя главными проблемами. Все они касаются выбору школы айкидо при существующем их многообразии. Традиционно, японцы при выборе школы единоборств отдают дань большему престижу и авторитету. Но последнее время, даже японцы начинают делать свои суждения основанными на культурной философии релятивизма. И есть новая тенденция среди молодых людей: они присоединяются к школе айкидо, которой управляет действительно одаренный тренер с приятной индивидуальностью вместо того, чтобы выбирать большие ассоциации с устоявшимися традициями. В конечном счете, такая тенденция дает вызов крупным организациям айкидо, которые всегда обладали соответствующей властью.

Вторая проблема касается твердой политики многих школ айкидо о запрещении соревнований. Теперь, когда ученики вообще начинают проявлять интерес к конкурентоспособности айкидо, для традиционных школ будет все более и более трудно оправдать эту политику. Есть даже предложения сделать Айкидо Олимпийским видом единоборств. Однако, увеличивающееся число таких ассоциаций, как TAIN, постоянно организовывают международные турниры.
Подробнее

Категория: Статьи

Увеличивающаяся популярность айкидо растет благодаря крупнейшей федерации Айкикай и другим действиям школ и федераций айкидо вне Японии. Стэнли Пранин, редактор интернационально распространенного журнала айкидо «Aiki Journal», сообщил, что айкидо в 1993г имело самое большое число последователей во Франции, Соединенных Штатах, Японии, Германии, и Англии.

Минору Мочизуки стал первым человеком, который стал преподавать айкидо во Франции. Он обучал французских граждан боевым искусствам с 1951 до 1953гг. Следом за ним это дело продолжили Тадаши Эйб и Нобуеши Тамура из Айкикай. Продвижение айкидо во Франции было выполнено в результате соединения с французской Федерацией Дзюдо, облегчающей для французских тренеров айкидо получить правительственные субсидии и арендовать полностью оборудованные залы по минимальной стоимости. Некоторые из учеников хотели стать профессиональными преподавателями айкидо, и школы айкидо в результате возникли всюду. Согласно спискам членов двух главных ассоциаций айкидо во Франции (Пранин, 1993), сейчас во Франции существует более чем 2 500 додзе. Занятия Айкидо набирали популярность.

Развитие Айкидо в мире (часть 1)

В Соединенных Штатах Айкидо было развито Кендзи Томики с 1952, когда он путешествовал через 15 государств с группой тренеров по дзюдо. В том же самом году, Коичи Тохей начал преподавать айкидо впервые на Гавайях. Это были два лучших преподавателя в Айкикай в то время. Уроки айкидо, преподаваемые ими, собирали большое количество поклонников этого боевого искусства.

Тохей, в частности положил основу для дальнейшего развития айкидо в Соединенных Штатах, делая визиты при возвращении с Гавайев. Йошимитсу Ямада и другие младшие преподаватели поспособствовали быстрой популяризации айкидо в Северной Америке в конце 1960-ых. В 1993, Пранин оценил число американских школ айкидо около 1 200 или 1 500. Тот же самый год, в Японии было 1 300 – 1 600 школ айкидо, но число учеников, зарегистрированных в каждой школе было меньше, ставя Японию на третье место после Франции и Соединенных Штатов в мировом ранжировании.

Айкикай установил Международную Федерацию Айкидо в 1976 с присоединенными клубами и школами, расположенными в 29 странах. Тогда, Йошинкан основал Международную Федерацию Айкидо Йошинкан в 1990. В 1993, JAA (Японская Ассоциация Айкидо) организовала Международную сеть Айкидо Томики (TAIN – «оловянная Амальгама»), представленную в девяти странах. TAIN проводит международные соревнования айкидо каждые два года с 1989г. Другие школы айкидо также были заняты в активном собственном развитии и устойчиво расширяли свои территории. Но по количеству членов и политического влияния Айкикай, в настоящее время, самая крупная организация айкидо в мире. Секция Айкидо находится сейчас практически в каждом городе любой страны. И в этом прямая заслуга основателя и его ближайших учеников.
Подробнее

Категория: Статьи

Организация Айкикай.
Айкикай – ассоциация, основанная Морихеем Уесибой, начала распространяться во всем мире начиная с окончания Второй мировой войны, и в ней относится самое большое число последователей по сравнению с другими школами айкидо. Это происходит из-за непрерывных усилий сына Уесибы, Киссомару (1921-), и внука Моритеру. Киссомару унаследовал фонд его отца и управлял им на принципах, которые Морихей Уесиба сформировал позже, чтобы защитить духовное благородство в айкидо, согласно которому он верил, что это позволит человеку стать один со вселенной и, в отличие от того, что он преследовал перед войной и осудил бессмысленное соревнование. Киссомару пошел далее,и утверждал, что не должно быть никакого вида соревнования в айкидо. Это находилось в резком контрасте с дзюдо и кендо (искусство фехтования) покровители, которого попытались развить их боевые искусства как систематические спортивные схватки и соревнования. Младший Уесиба потребовал, чтобы его айкидо для практики учеников было только для самодисциплины и помогало искать правду. Эта политика стала широко принятой, но некоторые из самых выдающихся учеников Уесибы не согласились с Киссомару и покинули его школу, чтобы создать свою собственную. Некоторые из них упомянуты ниже.

JAA (Ассоциация Айкидо Японии).
В 1974 Кендзи Томики (1900-1979) основал JAA. Томики, который присоединился к Морихею Уесибе в 1926, а в 1940 Томики стал первым учеником, который получит восьмую степень мастерства – Дан от мастера. Позже, Томики стал профессором физкультуры и создал рандори (учебное состязание), как систему в айкидо. Однако, его новое предложение вызвало острый конфликт мнений относительно того, каково айкидо должно быть.

Йошин-кан.
Годзо Сиода (1915-1994), который обучался в Кобу-кане (старое название для школы Уесибы) с 1932, основал собственную школу в Токио. Он развивал новую систему практики с акцентом на базе основные техник айкидо и стратегии уличного боя. Он также сделал большой вклад в развитии айкидо после Второй мировой войны.

Ки или Кенку-кай (сообщество Ки).
Коичи Тохей (1920-) присоединился к Kobu-kan в 1940 и позже стал главным преподавателем в Айкикай Следовательно, он, как когда-то серьезно полагали, был преемником Уешибы. Позже, однако, Тохей и Киссомару не сошлись во взглядах на методику преподавания и начали бороться за лидерство. Тохей основал сообщество Ки и оставил Айкикай в 1974. Он описывает айкидо как способ воссоединить человека с «Ки» вселенной.

Йосей-кан.
Минору Мочизуки (1907-) начал обучение с Морихеем Уесибой в 1930 по рекомендации Кано Дзигоро (основатель Дзюдо Кодо-кан). Он изучил айкидо как внутренний ученик Уесибы. Впоследствии он построил Йосей-кан в Сидзуоке, где он развивал свою уникальную систему для полного обучения боевыми искусствами с интегрированным дзюдо и методами каратэ.

Другие Школы Айкидо.
Нориаке Иноуе (1902-1994), племянник Уесибы, организовал фонд Шиней-Тайдо. Он и Уесиба были оба последователями Омото-кио, но после 1935 года Нориаке оставил Уесибу и открыл свою школу айкидо.
Каншу Сунадомари (1923-) основал Мансей-кан в Кумамото. Он издал несколько книг о духе айкидо и методике силового дыхания.
Минору Нирай (1903-), который стал главой Кобу-кан по просьбе Уесибы в 1942 и продолжал поддерживать Уесибу до окончания Второй мировой войны, открыл Кориндо.
Кендзи Шимитсу (1940-), внутренний ученик Уесибы в последние его годы жизни, организовал Тендо-рю.
Существование многих превосходных преподавателей айкидо с разными особенностями сделало современное айкидо намного более красочным чем когда-либо прежде. Но, к сожалению, между различными школами нет фактически никакой взаимосвязи.
Подробнее

Категория: Статьи

Айкидо Айкикай