Самые очевидные причины для прогрессивной популярности Айкикай в том, что его преподаватели прилагали много усилий и энтузиазма. С самого начала, ни один преподаватель не был в состоянии зарабатывать на жизнь обучением айкидо. Они все работали дополнительно, чтобы прокормить себя. Таким образом, большинство молодых учеников, которые демонстрировали хорошие знания техник, решили оставить обучение и искать регулярные рабочие места, пока они получили высшее образование.

Развитие Айкидо в мире (часть 2)
Однако, было все еще много людей в Айкикай, которые были столь увлечены развитием айкидо, что хотели объехать мир в виде добровольных преподавателей. С другой стороны, Киссомару Уесиба, желающий расширить организацию, продолжал основывать новые клубы айкидо в японских университетах и компаниях. Благодаря их непрерывным усилиям, процесс обучения был составлен главным образом из изучения ката, которые являлись универсальной системой обучения для всех – пожилых и молодых, женщин и мужчин, которые изучают айкидо для физической подготовки или самообороны. Кроме этого, приезжали люди их Западных стран, чтобы принять айкидо как путь размышления Дзэн или как способ получить сведения о мистике и философии Востока. Такой интерес к культуре помог сделать айкидо еще более популярным.

Однако, сегодняшние ассоциации айкидо сталкиваются с двумя главными проблемами. Все они касаются выбору школы айкидо при существующем их многообразии. Традиционно, японцы при выборе школы единоборств отдают дань большему престижу и авторитету. Но последнее время, даже японцы начинают делать свои суждения основанными на культурной философии релятивизма. И есть новая тенденция среди молодых людей: они присоединяются к школе айкидо, которой управляет действительно одаренный тренер с приятной индивидуальностью вместо того, чтобы выбирать большие ассоциации с устоявшимися традициями. В конечном счете, такая тенденция дает вызов крупным организациям айкидо, которые всегда обладали соответствующей властью.

Вторая проблема касается твердой политики многих школ айкидо о запрещении соревнований. Теперь, когда ученики вообще начинают проявлять интерес к конкурентоспособности айкидо, для традиционных школ будет все более и более трудно оправдать эту политику. Есть даже предложения сделать Айкидо Олимпийским видом единоборств. Однако, увеличивающееся число таких ассоциаций, как TAIN, постоянно организовывают международные турниры.
Подробнее

Категория: Статьи

В этой статье попробуем разобраться с возможностью соревнований в айкидо. В этом вопросе раскроем подход к данному вопросу такого известного мастера, как Коити Тохея. (из книги Тоити Тохея «Принципы Ки в нашей жизни»)

Айкидо и соревнования – Коити Тохей
Наш мир представляет собой путь обязательной взаимозависимости и взаимного процветания. А, если в вашем сердце нет мира, то и ваш партнер превратится во врага. Если же вы миролюбивы, то и противник в ваших глазах станет приятелем, и все мы станем братьями на этой большой планете. Поэтому необходимо уделять должное внимание этому правилу и тщательно отрабатывать его на занятиях.

Айкидо не позволяет проводить спортивные ристалища. В других видах спорта с помощью соревнований поощряют интерес к этому виду, оттачивают свое мастерство и привлекают новых желающих. В отличие от этой обычной практики, айкидо, которое провозгласило себя путем мира, — является способом совершенствовать человеческую природу, и поэтому ее цели отличаются от целей других видов спорта.

Попробую пояснить, почему айкидо не позволяет разрабатывать систему соревнований как таковую…

Во-первых, потому что айкидо проповедует занятия на основе принципа миролюбия. Все соревнования имеют своей целью выявить сильнейшего в борьбе. Само по себе желание победить приводит к нарушению принципа «непротивления» Жажда победы — это основная движущая сила спорта. Но если вы ставите цель непременно победить, то в этом случае средства не выбирают. Если проникнуться идеей – победа любой ценой, то это портит характер человека.

Истинное мастерство в айкидо базируется на принципе «мира», вот почему, если вы не проникнитесь этим духом до последней клеточки, вы не сможете овладеть подлинной техникой айкидо. Любителям состязаться советую поработать над самим собой. Например, тем, кто легко выходит из себя, следует сказать следующее: «Сегодня я попробую прожить без гнева, и если мне это удастся значит, я победил». Если же он нарушит этот пункт, то проиграет. Не доставлять окружающим людям неприятности и неудобств, а стремиться к собственному совершенству — это и есть истинная победа над самим собой в повседневной жизни. Если вы не можете преодолеть себя, то, как вы можете одолеть других? Только победив самого себя, вы перестанете думать о победе над другими поняв, что можно жить счастливо со всеми в мире и согласии. Относительная победа в других соревнованиях когда-нибудь обернется проигрышем, а победа на основе принципа «непротивления» — это абсолютная победа.

Вторая причина заключается в том, что айкидо особенно предупреждает надменность и высокомерие, хотя подобным же образом оно воздействует и на другие отрицательные черты характера. Если человек горд, то его душа закрыта для восприятия истинных принципов айкидо. Когда мы говорим себе о своем превосходстве в этом плане, у нас исчезает желание совершенствоваться. Имея своим партнером совершенную природу, человек не может сказать: «Я постиг все в этом вопросе». Как бы глубоко вы не проникли в сущность дела, всегда существует более глубокое осознание вещей. Несовершенный человек, участвующий в матчах и побеждающий своего противника, проникается духом самодовольства. Победа или поражение отдельного человека, с точки зрения природы, всего лишь капля в море, которая не способна вызвать колебание на его поверхности. Такая мелочь никак не может захватывать всю душу. На самом деле, человек должен идти дорогой самосовершенствования в полной гармонии с законами природы и именно этому человек должен посвящать все свои мысли и усилия.

Третья причина Во всех видах японской борьбы и прочих видах спорта во время соревнований существует множество правил. Несоблюдение этих правил, особенно при занятиях боевыми видами спорта, опасно для жизни. Сам спорт как таковой изначально предполагает стремление к победе набором определенных приемов при соблюдении правил принятых в этом виде спорта. Это хорошо, мы не возражаем, что некоторые боевые виды спорта сменив названия, стали популярными. Однако настоящее боевое искусство сильно отличается от любительского. Во время нападения и при защите нужно предельно серьезно относится к бою, следует предугадать, что собирается предпринять противник и, не произнося лишних слов, совершить ответные действия. Нужно быть готовым к опасностям в повседневной жизни и постоянно готовиться духом и телом к любой ситуации.

Если вы проводите тренировки, подчиняясь определенным правилам, то все установки проникают в ваше подсознание и в решающий момент это всегда проявится. Когда ситуация выходит из-под контроля и ваш противник начинает действовать без правил, то ваша привычка следовать принципам приведет к ошибке.

На тренировках вы имеете дело с партнером, одетым в кимоно, но реальность может столкнуть вас с противником, который легко ударит ножом в спину, поэтому необходимо мысленно быть готовым к такой ситуации когда противник пойдет нестандартным путем.

Айкидо готовит к возможности нападения противника без правил и учит отвечать на него. Многократные тренировки, следующие принципам природы, приводят к тому, что усваиваемые навыки глубоко проникают в подсознание. В таком положении даже внезапная атака не может застать вас врасплох, и вы бессознательно примите самый верный ответ.

На тихой поверхности озера луна отражается как луна, птица отражается как птица, если же исчезает объект, то исчезает и его изображение. И также как поверхность озера отражает малейшие колебания ветра, так и умение концентрировать внимание в точке СЭИКА НО ИТТЭН позволяет точно реагировать не только на малейшее движение противника, но и полностью контролировать происходящее. Итак, при таком состоянии души тренировки айкидо представляют собой подлинное совершенствование техники. Если же разрешить соревнования, то, разумеется, будет трудно добиться описанного раньше гармоничного состояния души. Вот это и есть третья причина, по которой мы против всяких состязаний.

Даже для лиц, достаточно сильных и прекрасно владеющих техникой, участие в подобных матчах вовсе не обязательно пригодится им в дальнейшей жизни. Бывает, что они превращаются в обывателя, который в критический момент теряет голову. Так отмечены случаи, когда во время войны боец, прекрасно владеющий мечом, при неожиданной встрече с противником уподобляется соляному столбу. К счастью, и противник часто в такой ситуации также не может прийти в себя. Большинство из нас, не имеющих специальной тренировки, похожи на этих людей.

Невозможно пересчитать все ситуации, где может пригодиться айкидо. Постоянными трудами необходимо постигать правила и приобретать твердые навыки и твердую волю так, чтобы это сопровождало вас всю жизнь.

Для рядового человека, которому важна сама победа, боевые искусства стали важным видом спорта. Айкидо несколько противоречит этой тенденции, и в этой борьбе сохраняются старые принципы.

А для тех, кто любит побеждать, нужно выбрать любимый ими вид спорта. Тем же, кто занимается айкидо, нужно проникнуться духом истинной победы, полностью осознать принцип миролюбия и на этой основе заниматься самосовершенствованием. По мере того, как этот принцип будет понимать все больше людей, он станет одним из краеугольных камней в становлении мира во всем мире.
Подробнее

Категория: Статьи

В этой статье попробуем разобраться с возможностью соревнований в айкидо. В этом вопросе раскроем подходы к данному вопросу таких известных мастеров, как Кендзи Томики и Коичи Тохея.

Айкидо и соревнования – Кендзи Томики
Дзюдо и кендо раньше остальных основали полностью самостоятельные ассоциации. Учебное состязание, как система организовано, чтобы все практики боевых искусств, независимо от их стилей и школ, могли встретиться и конкурировать друг с другом на общих правилах. Участвуя в одних и тех же турнирах, соперники в состоянии оценить качество техник друг друга объективно. Различные школы кендо организовывают объединенные комитеты и проводят турниры, сохраняя свои индивидуальные особенности. Они делают это, преподавая оригинальные методы обучения их последователям посредством ката (kata) – формализованная последовательность движений, связанных друг с другом принципами ведения поединка с воображаемым противником или группой противников. По сути, является квинтэссенцией техники конкретного стиля боевых искусств.

Уесиба практикуя еще Джиу-джитсу Дайто-рю всегда поощрял его студентов посвящать себя самостоятельной отработке ката. Результат этого то, что отсутствие объективного метода измерения подготовленноси и силы учеников в айкидо привело к феноменальному росту различных стилей и школ акидо, у каждого из которых есть постулаты и учебные методы. Многие школы даже не пытаются понять духовные принципы других, вызывая отсутствие взаимосвязи и недоверие среди членов различных организаций. Нелепо, что айкидо, которое изначально звучало, как “боевое искусство гармонии и мира”, в настоящее время находится в этом состоянии.

Как одно решение этой проблемы, Кендзи Томики включил рандори в практику айкидо в 1960 году. Он защищал интегрированный учебный процесс, используя ката и рандори и утверждал, что айкидо должно стать конкурентоспособным соревнованием, таким как современное дзюдо и кендо. Томики предложил систему для рандори в айкидо, смоделированного на дзюдо и кендо, двух основных боевых искусствах, которые преподавались на уроках физкультуры в японских школах. Он утверждал, что это был единственный способ продвинуть популярность айкидо. Он придумал свою идею, когда он изучал историю кендо. В большинстве школ кендо, практика ката была единственным способом преподавать или изучать методы кендо приблизительно до 1750г. Тогда некоторые из преподавателей развивали систему учебного состязания с бамбуковой палкой и системой нательной защиты, которая получила популярность со временем и составила основу обучения кендо. Однако, хотя предложение Томики диктовалось здравым смыслом, Уесиба и его последователи отклонили это. Поэтому, Томики основал Ассоциацию Айкидо Японии как юридическое лицо, отдельное от Айкикай.
Подробнее

Категория: Статьи

Айкидо Айкикай